心理学起源之教父哲学（二）

　　古希腊的自然科学在那个时代是非常先进的，在那时，希腊的物理学认为，每个物体都被一种自然的重量所吸引。奥古斯汀谈到爱的时候，把它比着重量或引力。他说：“火趋向上方，石头趋向下方。它们在重量的推动下寻找着自己的恰当位置。而这种“重量”是上帝安排的不可见但无所不在的力量之一

　　哲学家奥古斯汀还认为，不管是什么形式的爱，都是人的一种欲求。然而，从自然秩序的角度看，人对幸福的渴望是其自然本性的一种特征，这种渴望本然地内在于人。也就是说，寻求幸福的渴望属于人的本体结构，这不是一个意志选择的问题。是人的本性中存在的由上帝安排置入的一种欲望。

　　这位教父哲学家的很多理论都是受柏拉图传统的影响后发展而来，奥古斯汀的著作可归纳为五大类；神学、释经、伦理证道、哲学和自传。杰出者有《忏悔录》及《上帝之城》。《忏悔录》更像是奥古斯汀的自传，他以亲身经验来见证神在人身上奇妙的作为和恩典，提出人可以与神亲切来往的概念，乃一切宗教经验著述之典范、世界之名著，传诵直至今代。《上帝之城》可说是 部教会历史哲学。此书显示出奥古斯汀不但是哲学家、神学家、护教士，更是道德家、*治思想家，亦同时是文学和戏剧批评家、时代和历史之评释家。此书左右了整个中世纪的*治发展。《上帝之城》是一部鸿篇巨著，全书共２２卷，奥古斯汀在书中系统地阐述了自己对于宗教教义的领悟以及对历史哲学的研究和见解

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